我在网上看了一些关于两头婚的定义,也就是说这种婚姻不存在男娶女嫁,也不属于女招男入赘。它免去了男方给彩礼、女方给嫁妆的经济压力,男不言娶、女不言嫁,婚后可以上两方老人家里轮流居住;孩子则一般需要生两个,一个随男方姓,一个随女方姓,对两边老人都称“爷爷奶奶”。
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  宁宁之所以得选择这样的婚姻,是因为在弟弟去世后,她必须要为娘家留下一个本家姓的孩子,替弟弟完成“传宗接代”的义务。宁宁选择“两头婚”之后,她跟丈夫的感情不再只有二人世界的温馨浪漫,还充斥着来自两个家庭的干涉与争吵。

  宁宁在福建莆田的一个村子里长大,她父母是做生意的,原本有姐弟三个,可是谁知弟弟却意外去世了。弟弟去世,姐姐已经出嫁了,从那之后,宁宁在婚姻上也就没有自主选择的权利了。

  “两头婚”有最为重要的一点:夫妻一般生育两个小孩,一个和男方姓,一个和女方姓。孩子们管双方老人都叫“爷爷奶奶”,不再称呼女方父母为“姥姥姥爷”。

  在莆田,家族祭祀只能由男人来主持。没有了儿子,祭祖难以举行,“香火”就真的断了,甚至连村里的土地都会被别人家肆意侵占。从这一点看来,也是一个地方的思想观念问题吧,毕竟在村里,你们家要是没有男孩,人家都会笑话你的,没人又何来话语权呢。

  

  选择两头婚之后,宁宁才发现这个婚姻形式变得越来越沉重,被赋予了太多含义:和姓氏有关,和户口有关,和财产有关,和传宗接代有关。

  和什么都有关,但是好像跟爱情无关?

  宁宁的丈夫是独生子,他们结婚的时候就曾遭到公婆的质疑,但最终还是结婚了。可是结婚之后,又有了其他的矛盾——关于第一个孩子的姓氏。

  婆婆很不解,“我们家同意两头婚已经是最大的让步了,怎么还要争这个呢”。

  而宁宁的妈妈却很担心女儿会成为婆家的生育工具:第一个孩子跟男方姓,户口也放在了男方那边,万一男方当下决定和宁宁离婚怎么办?

  “第一胎跟谁姓”,这个问题,一直到宁宁生产前都没有吵出一个结果。

  他们结婚第一个春节是各回各家过的,但是等过了元宵节,宁宁还是没有等到丈夫回来陪自己待产。等到自己有反应了,丈夫才过来。宁宁对丈夫和婆婆是有不满的,所以在生产后她打定主意,这个孩子无论如何都要跟自己姓,她提前找医院办好了出生证明,和宁宁一个姓,公婆也只能接受。

  大宝出生不到一年,宁宁生了二胎,是个女孩。第一胎是儿子,随了母姓,第二胎自然随父姓,户口也挂在公婆家里。

  养育两个孩子的任务全都落在了宁宁和娘家这边。

  因为照顾两个孩子实在劳累,宁宁子宫脱垂了,她的身体被消耗很严重。二胎出了月子后,宁宁收到了婆婆承诺的生产费用,一万三千元。从怀上二胎到现在照顾孩子七个月,她只收到过这一笔费用,月均不到1000元。

  丈夫只买了奶粉、纸尿裤、营养品这些,但是对于宁宁的住院费、坐月子的花销、日常的伙食而言,这笔钱是绝对不够的。

  宁宁原本是有自己的工作的,做了好的情况下一个月可以赚两三万,可是现在因为照顾两个孩子和疫情的打击,她几乎没有任何收入来源。

  宁宁无力支付两个孩子的开支,连父母的养老都没有保障,还得麻烦父母照顾他们母女三人。

  公婆总以工作太忙为由,拒绝帮忙带孩子。

  公婆虽然答应好了两个宝宝无论和谁姓,都不会差别对待。但是从他们对两个孩子的实际态度来看,是没有做到足够公平的。